Отвечает настоятель храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в г. Мозыре иерей Василий Бондарчук:
– Крестный – это не просто свидетель Таинства, с которого начинается путь к Богу. Он для крещеного становится наставником и проводником в мире духовных ценностей: неустанно молится за крестника, учит его благочестию, кротости, трудолюбию, любви к ближнему. Восприемник с греческого означает «поручитель». Крестный участвует в воспитании крестника и несет прямую ответственность, если подопечный сбивается с пути. По сути, он является вторым отцом или матерью, которые отвечают не за материальное обеспечение, а за духовное развитие чада. Во время Таинства крестные поручаются за ребенка перед Богом, а за свое нерадение несут перед Господом ответ. Во время Таинства именно крестный отец держит на руках мальчика, а крестная мать – девочку. Восприемник читает за младенца «Символ Веры» и отвечает на вопросы батюшки. Когда крестник подрастает, восприемник разъясняет ему основы православия, приводит в церковь, на причастие, поздравляет с православными праздниками и рассказывает об их истории, знакомит с жизнью святых. Обязанности восприемника предполагают, что сам он крещеный в православии и искренне верующий. Что он знает Священное Писание и основные молитвы, а также регулярно посещает церковные службы. Восприемник, то есть крестный, берет на себя определенные обязательства по отношению к ребенку: молится за него и воспитывает в православной вере. Некоторые догматы – основные положения учения – Католической и Православной Церкви отличаются. Если человек принадлежит к католичеству и искренне разделяет догматы своей Церкви, то как он сможет искренне учить крестника тому, что им не соответствует? Возникнет противоречие. Поэтому нет, не может.