В Святочные Рождественские дни христиане вспоминают событие, случившееся в Вифлееме более двух тысяч лет назад

249

Во времена царя Ирода проводилась перепись населения. Тогда у иудеев учет велся по коленам, племенам и родам. Иосиф, муж Марии, был из рода царя Давида, городом которого был Вифлеем. Туда и отправились Иосиф и Мария. Но все места для ночлега в этот вечер в городе оказались заняты. И вот как пишет евангелист Лука: «и родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице» (Лк 2:7).

Христос родился не во дворце, а в пещере. Сегодня Пещера Рождества, или Святой Вертеп, находится под амвоном храма Рождества Христова в Вифлееме. Место рождения Спасителя отмечено на полу серебряной звездой и надписью на латыни: «Здесь родился Иисус Христос от Девы Марии».

Рождество Христово – событие, не вмещающееся в наше ограниченное человеческое сознание. Творец Вселенной входит в наше земное время и пространство и становится главным действующим лицом человеческой истории.

Сын Божий стал Богочеловеком. Сначала – плодом, завязавшимся в утробе Девы Марии, затем – беспомощным Младенцем, рожденным за неимением лучшего в загоне для скота, и, наконец, проповедником, вынужденным терпеть все тяготы обычной земной жизни, испытывающим голод и жажду, страдающим от холода и зноя, болезней, гонений, не имеющим где приклонить главу.

Для чего же Бог приходит в наш мир и становится человеком? Для того, чтобы заблудшего человека вернуть на путь изначальный, чтобы тот смог реализовать свое предназначение на Земле, снова беседовать с Богом «лицом к лицу», как некогда Адам. Чтобы человек возвратился к себе самому, к своей духовной сути и снова стал подобием Божиим.

Господь пришел на Землю с не праздной целью, а чтобы духовно потрудиться. Во исполнение Своей же заповеди пострадать и умереть как человек, а затем Божией силой воскреснуть и уничтожить в людях смерть, подарив им надежду на жизнь вечную в Своем Небесном Царстве…

Христа чаще всего изображают распятым. Но на иконах мы видим Его и младенцем на руках у Его Пречистой Матери.

От чего же может нас спасти младенец? От врагов, несправедливости, от болезней? Нет. От того, что намного более опасно, – от греха.

К сожалению, нам, людям, все время кажется, что должен измениться мир вокруг: обстоятельства, климат. Что должны появиться рядом более надежные друзья, куда-то исчезнуть наши недоброжелатели. Тогда и мы станем счастливее. Но Евангелие говорит нам о том, что корень наших несчастий – в нас самих. Вся трагическая история человечества, все беды и ужасы, о которых мы слышим, все природные катаклизмы и мировые войны – симптомы нашей главной проблемы, скрывающейся в человеческом сердце. Бог же хочет, чтобы люди любили Его и друг друга и следовали Его Заповедям, в которых выражены духовные законы. Но своим приходом в этот мир Христос свидетельствует о чем-то гораздо более великом и важном, чем просто дарование Закона. Сын Божий дарует нам Самого Себя.

Кондак Рождества Христова

Дева в сей день Сверхсущественного рождает, и земля пещеру Неприступному приносит; Ангелы с пастухами славословят, волхвы же за звездою путешествуют, ибо ради нас родилось Дитя младое, предвечный Бог!


Читайте МОЗЫРЬ NEWS в: