Ритуалы Купалья уходят корнями в языческие времена и связаны с чудодейственной силой Солнца. Слово «купало» означало «сердитое», «горячее», «кипящее гневом», «ярое». Отмечали праздник в канун летнего солнцестояния – 23 июня и благодарили при этом другие стихии – Огонь, Воду, Землю. С приходом христианства Купалье «объединили» с днем рождения Иоанна Крестителя и стали отмечать 7 июля (по католическому календарю – 24 июня).
Основная часть купальских обрядов приходится на ночь и связана с водой, огнем и травами. Уже ранним утром людей можно было встретить на реках и озерах: считалось, что вода очищает физически и духовно, позволяя обрести здоровье, любовь и благополучие.
На протяжении всего дня молодые люди собирали травы и цветы для венков, которые, по легенде, ночью приобретали особую магическую силу. Девушки использовали для венков растения 7–9 видов, юноши – березовые и ивовые ветки.
Девушка плела венок для своего избранника. Считалось, что в Купальскую ночь можно все – даже признаться в чувствах своему возлюбленному.
Ворожить до утра
Ворожить до утраНеотъемлемый атрибут волшебной ночи – гадание.
Девушки пускают по воде свои венки, той чей венок плывет быстрее всех, стоит готовиться к замужеству в ближайшее время. А чтобы узнать, с какой стороны ждать суженого, нужно приметить, к какому берегу реки приблизится венок. Если он «застынет», то свадьбу сыграют, но не в этом году. Не стоит тешить себя надеждой услышать в скором времени марш Мендельсона и в том случае, если венок начнет крутиться на месте или расплетется.
Наши предки бросали венки в воду и парами: если они сойдутся, то и молодые люди будут вместе. Еще в венки вставляли свечи и наблюдали за ними: потухнут ли до того, как венки соприкоснутся, или продолжат гореть.
Гадали и другими способами. На ночь, к примеру, клали охапку цветов под подушку, ожидая во сне увидеть суженого. Утром считали количество цветков: четное число сулило замужество и семейное счастье.
К магической ночи молодые особы, желающие выйти замуж, традиционно готовились заранее. Из лоскутков ношеной одежды они вручную изготавливали куклы-однодневки («купавки»). Создавали их из тряпочек без использования ножниц, украшали цветными ленточками и пускали в Купальскую ночь в плаванье по реке. Фигурка должна была найти жениха для своей хозяйки.
Суженых девушки привлекали также, выставляя в окно куклу «капустку» (многослойное платье напоминает одноименный овощ).
Мифический клад
Большой удачей считалось найти в Купальскую ночь цветок папоротника в лесу (разумеется, сделать это крайне трудно, поскольку папоротник не цветет). Предполагалось, что счастливчик обретет магическую силу и сможет разговаривать с животными, деревьями, видеть духов и клады, спрятанные глубоко в земле.
Еще одна отличительная особенность Ивана Купалы – костер. Молодежь водила хороводы вокруг него, танцевала озорные танцы. Обязательно нужно было держаться за руки – разорванный круг грозил «разорвать» здоровье. Участие в массовых народных играх помогало найти пару. Большой костер нужен был также для проведения своеобразного ритуала очищения огнем.
Пары прыгали через костер, держась за руки, – так они демонстрировали свои серьезные намерения о семейной жизни. По тому, как поведет себя огонь после прыжка, узнавали судьбу пары на ближайший год: если молодые люди не расцепят руки и вслед им полетят искры, значит, точно поженятся и жизнь их будет счастливой. В костре сжигали и старые вещи.
Предки верили: если перелезть на Ивана Купалу через 12 заборов, то загаданное желание сбудется.
Вероника СОЛОВЕЙ.
