В эти дни миллионы людей отмечают Пасху. Для христиан это древнейший и главный праздник, напоминающий о центральном событии библейской истории и христианского учения – Воскресении Иисуса Христа.
Независимо от веры, истории и смыслы этого праздника могут стать мощным ресурсом для укрепления духовной основы жизни.
Один из основоположников христианской психологии, доктор психологических наук Борис Братусь, декан факультета психологии Российского православного университета, утверждает: обращение к библейским сюжетам, особенно в кризисах, помогает человеку укреплять позицию субъекта своей жизни, справляться с виной и приходить к прощению. Эту идею развивает современный духовный учитель Экхарт Толле. Он объясняет: «Путь Креста» – это когда худшее в жизни трансформируется в лучшее. Для этого нужно смирение: принять ситуацию, пройти через «умирание» ушедшего и «воскреснуть», сосредоточившись на духовном.
Культуролог, философ и духовный учитель Григорий Померанц подчеркивал: суть Христа – это не столько исторический образ, сколько любовь как основа жизни. Этот «дух любви» живет в каждом человеке и любой культуре. Обращаясь к Воскресению Христа, Померанц предлагает видеть в нем не только прошлое событие, но повторяющийся опыт в сердце каждого. Смерть Христа – как «прыжок в бездну», когда теряешь все, за что цеплялся. Но после «падений» и «смертей» рождается внутреннее воскресение. Григорий Соломонович писал: «Христос тысячу и тысячу раз воскресал в человеческом сердце… этот сдвиг, этот обвал мертвых пластов в сердце, это торжество жизни и есть величайшее чудо во Вселенной». Таким образом, воскресение – это не просто возвращение к жизни, а освобождение от искусственного и мертвого: «живой возвращается к живому и рождается заново».
Этой мудрости вторит поэтесса Зинаида Миркина в многочисленных стихах. В сборнике «Проникновение света» она прямо говорит: «Лишь тот узнает воскресенье, / Кто вынес неподъемный крест». Для нее нет воскресения без Креста – и нет Креста, который не вел бы к свету. «На крик Христа ответа нет, / Но тот, кто смог остаться Светом, – всему ответ», – пишет она. Христос, прошедший ад и смерть, сам становится «светом» и «ответом» на бессмысленное и обреченное в мире. Эта мысль обращается к нам: чтобы ощутить «воскресение», нужно прожить свою «смерть» – иллюзий, цинизма, страха – и очнуться в объятиях безграничной, безусловной любви.
Помимо глубокого смысла Пасхи, есть простые, но мощные следствия многих привычных в это время действий: обновление и очищение дома и внутреннего мира; приготовление пасхальных угощений; душевные встречи с родными; вовлечение в процесс детей. Всё это может быть важными семейными традициями, наполняющими дом любовью, светом и теплом.
Живите, любите, созидайте…
Михаил ДЫГУН,
кандидат психологических наук,
преподаватель УО «МГПУ им. И. П. Шамякина»,
практикующий психолог
