Белорусская культура – это не только наследие прошлого, но и живая традиция, которую бережно сохраняют и передают из поколения в поколение. Государство ставит перед собой задачу оберегать и развивать всё многообразие национальной культуры: от фольклора и присказок до декоративно-прикладного искусства.
Мы поговорили с директором Мозырского районного центра культуры и народного творчества Галиной Астапенко о том, как сохраняется белорусское наследие на Мозырщине.
От древности до наших дней
Что касается обрядов, то многие из них трансформировались, адаптируясь к современности. Галина Астапенко говорит, что если раньше их проводили в традиционной форме, то сейчас часто используют сценические постановки – так удается донести смысл традиций до детей и гостей района.
«Обрядовый календарь открывается зимним циклом – Колядами, которые празднуются с 7 по 13 января. Колядный обряд тесно переплелся с христианским Рождеством. Калядовщики ходят по домам, водят Козу – символ богатства и плодородия. В некоторых местах, например в Слободе, Коляды проводят совместно с церковными коллективами, – рассказывает Галина Ивановна. – Масленица – еще один важный обряд зимнего цикла, символизирующий проводы зимы. Его отмечают во многих населенных пунктах нашего района: Моисеевке, Скрыгалове, Криничном и других. Часто в праздновании участвуют школьники – так дети с ранних лет знакомятся с нашими традициями».
Кстати, вы знали, что обрядовым блюдом на Масленицу на белорусских землях были вареники? Блины – это российская традиция.
Весной наступает время Гукання вясны – красивого обряда с выпеканием печенек в виде птичек – жаворонков. Традиция включает громкие песни-веснянки, хороводы, выпекание птиц из теста и украшение деревьев лентами, чтобы привлечь пернатых вестников. Его проводят на разных площадках, объединяя усилия работников филиалов районного центра культуры и народного творчества для масштабного показа.
Благодаря инициативе Галины Астапенко этот обрядовый праздник был возрожден на Мозырщине два года назад, тогда его масштабно и красочно провели в Лучежевичах. В этом году гостеприимной площадкой для его проведения выступила прудковская земля. В агрогородке собрались десятки сельчан, от мала до велика, пожелавших стать частью большого праздничного действа.
Аграрный календарь
Обряды, связанные с земледелием, остаются важной частью культуры.
Так, на крупных сельскохозяйственных предприятиях, например в Слободе, в Рудне или Прудке, до сих пор проводят обряд первой борозды. Здесь важную роль играют фольклорные коллективы, сохраняющие аутентичность традиции. Первый выход в поле для наших предков сопровождался древними обычаями. Крестьянин вставал на рассвете, надевал чистую рубашку, брал хлеб, воду и соль и, окропив волов или лошадей родниковой водой, отправлялся на пастбище. В первый день делалась одна или три борозды. Затем крестьянин возвращался домой, где его ждал богатый стол.
Зажинки отмечают практически во всех населенных пунктах, включая отдаленные. Уже три года подряд на базе мозырских сельскохозяйственных организаций проходит областной праздник, в нем принимают участие работники культуры многих сельских клубов района.
Дожинки – районный праздник, символизирующий завершение уборочного сезона. В этом году их планируют провести в агрогородке Каменка. Но в малой форме обряд проводят и на полях сельхозпредприятий с соблюдением всех обрядовых условностей, насколько они возможны в современных реалиях.
«Особенно важно передать эти знания молодому поколению. Знакомя детей с народной культурой, мы закладываем основу для основных понятий и примеров поведения, – подчеркивает Галина Ивановна. – В культурных учреждениях нашего региона ведется систематическая работа по ознакомлению детей с народной культурой. Если мы не можем взять их с собой на такие мероприятия, то организуем театрализованное представление с обязательными атрибутами. Это касается не только сельскохозяйственных обрядов, но и торжественных праздников всего годового цикла. Дети узнают много нового и интересного. Глядя на них, понимаешь: они рады присоединиться к древней белорусской традиции, им нравится постигать народную мудрость, заложенную в каждом ритуальном действии или песне».
Магия Купалья
Самым ярким летним праздником считается Купалье. Его массово отмечают в Криничном и Лучежевичах. В Лучежевичах праздник начинается у клуба, а затем участники идут к реке, проводя ритуалы с венками. В прошлом году в этом населенном пункте собралось более 300 человек, и организаторы планируют в этом году сделать праздник еще масштабнее.
Связь времен
В последние годы наблюдается особенно активная тенденция к возвращению к истокам. Раньше в каждой деревне был свой большой праздник, который жители шумно и весело отмечали вместе. Сейчас эта традиция возвращается под названием «День деревни».
Праздники деревень часто приурочены к церковно-народным датам. Традиции переплетаются с современностью: на местных площадках показывают фрагменты обрядов, вписывая их в концепцию праздника. Такой день есть почти в каждой деревне и приурочен он к какому-либо конкретному празднику из народного календаря. Например, в Больших Зимовищах – Покрова, в Слободе – Успение Пресвятой Богородицы, в Скрыгалове – Макарий, в Козенках и Прудке – Микола, в Каменке – Михайло. А вот Юрье – праздник первого выгона скота – раньше отмечали с размахом: выгоняли коров и лошадей в поле. Сегодня этот обряд сохранился лишь в сценической форме: фольклорный коллектив в Слободе исполняет обрядовые песни возле учреждений культуры.
«Самое интересное то, что жителей интересует, будет ли праздник, стоит ли приглашать родственников и гостей. В конце концов, несмотря на все технологии, которые предлагает нам современный мир, белорусская душа на подсознательном уровне тянется к истокам, к вечному, присущему ей, заложенному в нас на генетическом уровне», – улыбается Галина Ивановна.
Планы на будущее
В разработке организаторов – воссоздание троичного обряда, который пока не проводится.
Это красивый обычай с украшением и вождением куста по деревне. По аналогии с успешно возрожденным Гуканнем вясны, его хотят сделать массовым и зрелищным. Сохранение традиций – это не просто дань прошлому, а возможность передать будущим поколениям богатство белорусской культуры. Благодаря усилиям мастеров, фольклорных коллективов и организаторов праздников древние обычаи продолжают жить, обретая новые формы и находя отклик в сердцах людей.
Ольга ЛАСУТА
Фото Сергея ШАПОВАЛОВА, Елизаветы ГРАМОВИЧ
